颜真卿(709年-785年)是中国唐代著名的书法家,他的书法造诣极高,对后世书法界产生了深远的影响。书法历史中第二座高峰,被称为“亚圣”。颜真卿的书法以楷书为主,尤以行书和草书著称。他的作品以气势磅礴、豪放洒脱为特点,笔力雄浑有力,构图严谨,字形饱满圆润。
字如其人 立品为先。书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,固当熟之于手,必先修诸德以熟之于身,德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。
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行书是介于楷书与草书之间的一种书体,大约出现在西汉晚期和东汉初期。行书的名称始见于西晋卫恒《四体书势》一文:“魏初,有钟、胡二家为行书法,俱学之于刘德升。”
【书法字帖】欧阳询《九成宫醴泉铭 》
欧阳询的《九成宫醴泉铭》被誉为“天下第一楷书”,自其问世后,一直是学书法者的必临之帖,无数书法人都从中汲取过营养,而后卓然成家。唐代的书法家孙过庭曾在《书谱》中这样评价欧楷:初学分布,但求平正,既知平正,务求险绝;既能险绝,复归平正。
20世纪中国杰出书法家康有为字帖欣赏,江苏美术出版社,书法字帖图片64张。康有为,原名祖诒,字广厦,号长素,明夷、更生、西樵山人等,广东省南海人,人称康南海,光绪廿一年进士,官授工部主事。
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正己而不求于人则无怨。上不怨天,下不尤人。——《中庸·第十四章》正己无怨,行稳致远。世之众人,常陷怨尤之阱,或怨天,或尤人,而不知自省其身。殊不知,正己而不求于人,则无怨矣。此乃中庸之理,亦为处世之智也。夫上不怨天者,乃明其无常,知天命而不嗔。
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总有些父母弄不清“培养孩子的目标”与“自己对待孩子的教育方式”是否匹配,导致他们在错误的道路上,持续拧巴地教育孩子,然后在孩子给出的反馈中不断的失望。比如:李先生看到别的孩子那么有主见,敢清晰地表达想法,独立地完成某些事,就觉得特别羡慕,羡慕人家有那么优秀的孩子。