魏碑表现出由隶书向典型的楷书发展过程中的一些过渡因素。现存的北朝碑刻大都是民间无名氏书法家的作品，和南朝士大夫风流蕴藉的书法风格俨然不同。魏碑体的书法艺术，点画方劲，结字质朴，上承汉隶余风，下开隋唐真书先河，兼有隶、楷两体的神韵，代表了由隶书向楷书过渡的风格。
【郭继祖墓志铭】是唐代大周天授二年（691年）的产物，具有很高的艺术价值和历史研究价值。该墓志虽然是刻制于唐代，但碑中所使用的书体却采用了魏碑体，作为书法的一种风格，在唐代使用该风格的字体则相对罕见，其特点是字体方正、笔画粗犷跳跃，体现了一种雄浑灵动的的美感。
其字形刚劲有力，线条流畅，方正严谨，给人一种稳重、庄重的感觉，这种独特的书法风格在欣赏时会给人留下深刻的印象。
魏碑体在我国书法艺术发展史上占有相当重要的地位，是由隶书演变为正楷这一重要过渡阶段的一大书体，具有里程碑的意义，是祖国书法艺术宝库中的瑰宝。
[]张黑女，读作张黑女，音。上，《张黑女墓志》全称为《魏故南阳太守张玄墓志》，又称《张玄墓志》。原石早佚，清道光初，何绍基得此志旧拓，号称“天下孤本”，始知名于世。
魏碑體並非是隸書向楷書過渡時產生的一種書體，它是崛起於北魏孝文帝遷洛前後，隨北魏消亡而消失，前後流行了四十年，隨即沉寂湮沒了一千年。
魏碑体是北魏时期产生的一种介于汉晋隶书和唐楷之间的新书体，又称为龙门体。方正魏碑的字形结构跌宕起伏，笔意朴拙，不避锋芒，规则中正。
唐开元三年二月八日入土，公元2003年新出土。墓志铭文为魏碑体向行楷转变时的经典之作，单字径2.5公分，原石完整仅损一字，全篇书风潇洒俊逸，灵动舒畅。
熊秉明在《中国书法理论体系》一书中指出：“中国文化的核心，是哲学；中国文化核心的核心，是书法。”这说明中国书法在中国文化中占有极其重要的地位，其价值不言而喻。书分五体，楷书即为其中独具一格的存在。楷书是由隶书和早期行书发展而来的一种较为规范的主流字体，又称真书、正书等。何谓楷书？
石涛的名言“笔墨当随时代”，一向被创新派奉为圭臬，传统文化艺术当然不能失去时代的风貌气息，但是这个风貌气息的嬗变，离不开传统。读这句名言，不仅要关注到“当随时代”，更要关注到“笔墨”，何谓“笔墨”？
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正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。——《中庸·第十四章》正己无怨，行稳致远。世之众人，常陷怨尤之阱，或怨天，或尤人，而不知自省其身。殊不知，正己而不求于人，则无怨矣。此乃中庸之理，亦为处世之智也。夫上不怨天者，乃明其无常，知天命而不嗔。
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人生迷茫时，读一读《庄子》的三只蝉生活有时就像一片无边的迷雾，让人摸不着北，心里头乱糟糟的。当你觉得前路茫茫，不知道该怎么办时，不妨翻一翻《庄子》，那里藏着很多让人豁然开朗的智慧。
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